martes, 29 de noviembre de 2016

VESTIMENTAS: Los diferentes velos islámicos

     El velo islámico usado por muchas mujeres de la religión islámica para ocultar, al menos, parcialmente el rostro y, a veces también el cuerpo, se inscribe en tradiciones anteriores al propio islam: El uso del velo para las mujeres era común entre los judíos desde tiempos inmemoriales según la Biblia, y ya existía entre los árabes antes de que apareciera la religión Islámica, cada uno de ellos con un significado distinto.

    Dentro del islam, se pueden distinguir dos claras vertientes: Una sostiene que las mujeres, al entrar en la pubertad, deben cubrir su cuerpo y cabeza completamente. Otra, sin embargo, mantiene que si bien no es un mandato, sí es recomendable, aunque la mayoría de los líderes y teóricos musulmanes afirman que la "hiyab" es una práctica obligatoria.


TIPOS DE VELO
Foto recogida en el periódico EL PAÍS
  1. BURKA: Consiste en un velo largo que cubre completamente la cabeza y el cuerpo, con una rejilla para tener cierta visión. Es la vestimenta tradicional de las tribus pashtún en Afganistán. Incluso, la corriente extremista de los talibanes decretó obligatorio su uso. Francia, España, Holanda y Bélgica, entre otros, son algunos de los países donde se propuso la prohibición de la burka debido a la asociación de este con el terrorismo, aunque en muchos países de Medio Oriente, la burka es vista como una demostración de fe en el islam.
  2. NIQAB: Es prácticamente igual al anteriormente citado Burka, solo que sustituye la rejilla por un pequeño espacio para los ojos. En el mundo musulmán, el uso de este velo predomina en la regiones de influencia wahabista, como Arabia Saudita.
  3. CHADOR: Es otro velo que cubre a la mujer de la cabeza hasta los pies, pero deja al descubierto la cara y las manos. Suele ser de color negro y contiene una larga túnica que esconde la forma del cuerpo, y un velo para cubrir el pelo y cuello. Se utiliza principalmente en países como Irán o Irak.
  4. AL AMIRA: Se compone de una especie de "gorra" ajustada a la cabeza, además de un velo por encima de ésta, dejando así el pelo totalmente escondido. Su diseño puede variar, y se lo conoce como el estilo "Pañuelos de princesa".
  5. HIYAB: Cubriendo el cabello, las orejas y el cuello de las mujeres, pero dejando mostrar el rostro, y yendo a veces acompañado de una túnica o impermeable, suele ser símbolo de feminidad y religión.
  6. SHAYLA: Muy usado en países del golfo Pérsico, se trata de un velo largo que cubre por completo el cabello de la mujer, aunque dejando a la vista el rostro por completo. 
  7. KHIMAR: Tiene forma de capa y se extiende hasta la cintura. Cubre el cabello, el cuello y los hombros, pero permite mostrar el rostro.


Este artículo puede ser localizado en la página infobae, página dedicada a publicar diversos artículos y noticias sobre la actualidad en general.

Realizado por: Cristina Espejo, Andrea Ramírez, Juan Carlos del Castillo y Juan Jiménez.

lunes, 28 de noviembre de 2016

Jesucristo Superstar

Ficha Técnica:

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Titulo original: Jesus Christ Superstar.
Año: 1973.
País: USA.
Duración: 102 minutos.
Director: Norman Jewison.
Guión: Melvyn Bragg, Norman Jewison (Según la ópera “Rock” homónima, con letras de Tim Rice).
Producción: Norman Jewison, Patrick J. Palmer, Robert Stigwood, para “Universal Pictures”.
Fotografía: Douglas Slocombe (Color).
Música: Andrew Lloyd Webber (Compositor), Alan O´Duffy (Productor) y André Previn (Director) .
Montaje: Antony Gibbs.
Diseño de producción: Richard Macdonald .
Reparto: Ted Neeley, Carl Anderson, Yvonne Elliman, Barry Dennen, Bob Bingham, Larry T. Marshall, Joshua Mostel, Kurt Yaghjian, Philip Tobus.


Sinopsis:

Una compañía formada por jóvenes artistas, vestidos con atuendos informales y desenfadados llega en un destartalado autobús a un remoto lugar del desierto, donde van a representar la vida y pasión de Jesucristo, mediante el canto y la danza, fusionando coreográficamente los conceptos de la ópera tradicional con los modernos musicales de la era del “Rock”. Los protagonistas del gran drama bíblico están presentes allí: Jesús, Judas, la Magdalena, los “Apóstoles”, Caifás, Anás y los Fariseos, Herodes y su corte, Poncio Pilatos y los romanos, y los hombres, las mujeres y los niños del pueblo judío, sumergidos todos ellos en un montaje tan innovador como anacrónico, donde se mezclan las ruinas antiguas y las ropas del siglo I con elementos tan actuales como pueden ser vehículos a motor, andamios metálicos, armas de fuego o gafas de sol, y en un escenario abierto y situado muy cerca de donde tuvieron lugar los auténticos hechos, cerca de dos mil años atrás.

Opinión:

Hemos elegido esta película ya que es la que hemos visto todos los integrantes del grupo y es una de las más interesantes del sector religioso porque explica la pasión de Cristo de un punto de vista  más actual e innovador.

Web de referencia:


Grupo:

Alejandro López Verdugo, Antonio Paniagua Gómez, Rafael Ruiz Alarcón y Gonzalo Guillamón Martin.





Arte en el comic


¿Es arte el cómic? La respuesta debería ser un tajante sí e incluso debería parecer ridícula la pregunta a estas alturas. Ya en el antiguo Egipto se utilizaba el arte secuencial para narrar historias. Pero, por desgracia, la respuesta no es tan clara y depende de a quien se la hagas.
Hemos decidido utilizar este medio influenciado por los problemas de la época en la que fueron creados o de los propios autores. El ámbito religioso no es una excepción.
Los comics de Superman poseen un trasfondo religioso que gira en torno al personaje de Superman. Prueba de ello es el nombre de su casa de origen, la casa de “El”, haciendo una clara referencia a los nombres de los arcángeles, cuyos nombres terminan todos en “el”.
Para comprender esto hay que conocer la historia de los creadores Jerry Siegel y Joe Shuster. Ambos autores fueron hijos de inmigrantes judíos que veían en América, su nuevo país, la figura de un salvador, dándole así su reconocible traje.
Otro personaje con influencia religiosa es Daredevil, que más allá de llevar el traje del diablo y vivir en la cocina del infierno, se suele hallar en un dilema que enfrenta su moral religiosa con su “responsabilidad” como superhéroe.

TEMPLOS: Los 5 templos más curiosos de la India

 
    Cierto es que hoy en día se rinde culto a conceptos tan extraños como un plato de espaguetis con carne picada (pastafarismo), pero que estas religiones hayan llegado a tener suficientes devotos como para fundar un templo es otro cantar. Aquí te mostramos varios ejemplos, todos ellos situados en la India.

    1.  El Templo Karni Mata: Dónde las ratas son sagradas. 
    El Templo de Karni Mata, situado en la ciudad de Deshnoke (Rajastán), es quizás el templo más raro del mundo ya que en él viven más de 20 mil ratas que son veneradas.

    Según la leyenda, Karni Mata, una mujer hindú que nació en el siglo XIV, pidió a la diosa Yama, diosa de la muerte, que devolviera a la vida a su hijastro, que había muerto ahogado en un tanque de agua. La diosa primero se negó pero después permitió al niño y a todos los miembros de la tribu de Karni Mata, volver a la vida reencarnados como ratas.
    De todas las miles y miles de ratas del templo, hay 4 o 5 que son blancas y que se consideran especialmente sagradas. Verlas es señal de buena suerte. Dicen que nunca en la historia del templo ha habido ninguna plaga o enfermedad transmitida por las ratas.


    2.   El Templo de Khajuraho: El más erótico del mundo

  El conjunto de templos de Khajuraho fueron construidos entre el 900 y el 1150 d.C. Lo que más sorprende a sus visitantes son las figuras eróticas que decoran los exteriores de muchos de los templos. En ellas se pueden ver escenas eróticas y sexuales entre hombres, mujeres y animales. Se cree que representan la vida sexual de la gente en aquella época y no son imágenes de dioses practicando sexo.




    3.   El Templo Harmandir Sahib: El Templo de Oro de los Sighs
    El Harmandir Sahib (conocido como Golden Temple) de Amristar es el lugar más sagrado de los Sighs (los reconoceréis porque son los que llevan turbante y barba). El templo está cubierto con oro auténtico.



   

 
4. El Templo de Bahá’í House of Worship: El templo del Lotus
    Su construcción, comenzada en 1986, consiste en un diseño moderno inspirado en una flor de loto. Fue construido por los seguidores de la religión monoteísta el Bahaísmo (cuyos fieles siguen las enseñanzas de Bahá'u'lláh), aunque en la actualidad se encuentra abierto a fieles de cualquier religión.




5. El Templo de Meenakshi Amman: Un templo con más de 33 mil esculturas
Situado en la ciudad de Madurai, cuenta con 14 torres de entre 45 y 50 metros y un espacio que suele albergar 15.000 personas al día, y lo más extravagante son las más de 33.000 esculturas aprox. que se encuentran dentro del templo.




Esta noticia es redactada por mundo-nomada.com, una página especializada en viajes por el continente asiático.


Realizado por: Cristina Espejo, Andrea Ramírez, Juan Carlos del Castillo y Juan Jiménez.

El Papa a los científicos: necesario un sistema normativo para enfrentar la crisis ambiental

http://www.news.va/es/news/el-papa-a-los-cientificos-necesario-un-sistema-nor

"Corresponde sobre todo a los científicos, libres de intereses políticos, económicos o ideológicos, construir un modelo cultural para afrontar la crisis de los cambios climáticos y de sus consecuencias sociales, para que las enormes potencialidades productivas no sean reservadas sólo a pocos.
Ante 60 científicos presentes en la Sala del Consistorio Francisco hizo hincapié en que la comunidad científica “que ha podido demostrar la crisis de nuestro planeta hoy está llamada a constituir un liderazgo que indique soluciones en general y en particular sobre temas que son tratados en esta plenaria: el agua, las energías renovables y la seguridad alimenticia. “Es indispensable, aseguró el Papa, crear con vuestra colaboración un sistema normativo que incluya límites inviolables y asegure la protección de los ecosistemas” antes que se produzcan “daños irreversibles no sólo al ambiente, sino también a la convivencia, a la justicia y a la libertad”.
El Obispo de Roma denunció en este marco “la débil reacción de la política internacional, con respecto a la concreta voluntad de buscar el bien común y los bienes universales y la facilidad con la cual son desatendidos los fundados consejos de la ciencia sobre la situación del planeta”.
En las palabras del Pontífice la "misión evidente" de la ciencia al servicio de un nuevo equilibrio ecológico global y la renovada alianza entre la comunidad científica y la comunidad cristiana, con la finalidad común de proteger la casa común, "amenazada por el colapso ecológico y el consecuente aumento de la pobreza y de la exclusión social".
El Papa destacó además cómo "la sumisión de la política a la tecnología y a la finanza que buscan la ganancia, se demuestra por la distracción y el retraso en la aplicación de acuerdos mundiales sobre el ambiente, además de las continuas guerras de predominio que, enmascaradas por nobles reivindicaciones, causan daños cada vez más graves al ambiente y a la riqueza moral de todos los pueblos.
Finalmente, la invitación del Santo Padre a “no perder la esperanza” no obstante esta situación y a “aprovechar el tiempo que el Señor nos da”.


Jesús Verdeja, José Manuel Torres, Casimiro Camino.

NOTICIA: Los propagandistas católicos advierten a los políticos de que su religión es mayoritaria

    Esta noticia nos ha parecido especialmente interesante debido a los problemas que acontecen últimamente en el panorama político, estando esa noticia además relacionada con la religión.

    En resumen, gran cantidad de creyentes de la religión católica piden que dicha religión conforme un partido político, aunque ésta lo rechaza. Pese a ello, la religión sigue reivindicando que siguen siendo importantes y reclaman a los políticos que aún deben ser tenidos en cuenta.

El Papa Francisco y el presidente de la ACDP Carlos Romero

   "Pedimos a las autoridades españolas que no olviden que la religión católica es mayoritaria en nuestro país." dicen la Asociación de Propagandistas Católicos (ACdP) y la Fundación Universitaria San Pablo CEU, que cerraron su congreso "Católicos y Vida Pública" con un manifiesto inequívoco el día 13 de Noviembre.

    Para acceder a la noticia original, cliquee aquí

Enlaces web cristianos


Os presentamos un conjunto de páginas cristianas para profundizar vuestra creencia a través de otros medios que no sean el alma:

  • Sitio de Esperanza: portal evangélico que incorpora una gran cantidad de información general que abarca todos los ámbitos, desde películas, música, amor juvenil, hasta curiosidades bíblicas entre otras.  Además te puede servir de ayuda en relaciones familiares.

Si deseas seguirlos más de cerca tiene una página en Facebook
         

        

  • Noticia cristiana: también es un portal evangélico que abarca grandes temas de la religión cristiana, tanto como en la sociedad, como en la política. Mayormente especializada en noticias que rodean al cristianismo en todo el mundo. Estas noticias son realmente impactantes, os aconsejo que las leáis.

  • Biblia paralela: esta página te sirve de ayuda si deseas buscar alguna parábola. Nos presenta además un atlas de la época para que puedas situar el lugar correcto que se visualiza en la parábola, o los epígrafes que aparezca en hebreo y en griego. Es decir, un conjunto de herramientas que te harán sentir como en la época cuando las leas.
          http://bibliaparalela.com/




Enlaces de interés (Religión Católica)


Enlaces de interés religioso




1. http://marialuisarodicio.blogspot.com.es/

Enlace que nos lleva a un blog que nos habla de la religión católica y que además, está hecho por otro colegio.


Enlace del periódico web La Razón que nos muestra las noticias de actualidad sobre el ámbito de la religión.


Religión Digital es el principal portal de información religiosa y en valores en castellano del mundo.


La información religiosa de España y el mundo que no te puedes perder. Noticias cristianas, testimonios católicos de conversión, experiencias de superación, ..


El Observatorio del Pluralismo Religioso en España es una herramienta de transferencia de conocimiento para la gestión pública de la diversidad religiosa.






Apps y videojuegos

"ICO" es un videojuego cuya trama podemos interpretar de forma religiosa, podemos ver la historia como la representación de como el alma (representada por el protagonista) lucha por no sumirse en la oscuridad, conservando la esperanza (representada por la chica que lo acompaña) y protegiéndola de las sombras. El director del juego Fumito Ueda tiende a meter este tipo de mensajes en sus videojuegos, aunque de un punto de vista más genérico para que no entre en conflicto por mostrar relación con cualquier religión y no ofender a las creencias no incluidas. Aún así el mensaje principal es común a todas.
Hemos elegido este videojuego porque en el grupo poseemos una gran afición a los videojuegos, y el mensaje de este en particular nos recuerda al mensaje de salvación que poseen la mayor parte de las religiones monoteístas.

El templo de Amon-Ra en Karnak


El templo de Amón-Ra en Karnak

Está formado por dos partes, una más antigua y otra más novedosa. Se fueron añadiendo salas, patios y pilonos con un claro carácter monumental. Tiene un eje perpendicular al río, que es el principal, y otro paralelo, que son añadidos. Del embarcadero al primer pilono había una avenida de esfinges con cuerpo de león y cabeza de carnero. Ese primer pilono, llamado pilono I, muestra 4 agujeros a cada lado en los que se encajaban los mástiles de madera de cedro revestidos de cobre para las banderolas de días de fiesta. Este pilono junto con los dos lados laterales que les siguen fueron obra de la dinastía XXII del faraón Sheshonk I.


Detrás del primer pilono está el gran patio de palacio. Es un patio porticado en todos sus lados. Dentro hay numerosas construcciones diferentes de finales de la dinastía XVIII y de la dinastía ptolemaica. Es el más grande de todos los patios egipcios. Del otro lado del templo está el pórtico de los bubastitas formado por dos columnas y dos pilares. En el centro estaba el templo de Taharqa que era donde secolocaba la barca procesional. Este era de una sola sala con una columna de gran altura con capitel campaniforme. Al lado del pilono 1 está el templo de Sesostris I. Era para colocar las tres barcas en momentos solemnes situando la de Khosu al este, la de Mut al oeste y la de Amon en el centro. Aquí Ramsés III edificó un templo simple mucho más grande que lo demás. A este se llegaba por una pequeña avenida de esfinges con dos pilonos de entrada, detrás un patio porticado con pilares osiriacos, luego una sala hipóstila sencilla con una nave central más alta y ancha con claristorios en la diferencia de altura. En el Sancta Sanctorum se colocaban las barcas. Delante del pilono II, tiene un pórtico con dos colosos del faraón Ramsés II de los que solo se conserva el de la derecha. Los fustes de las columnas estaban cubiertos con relieves y escultura jeroglífica. Las naves laterales las hizo Horemheb y la central Amenofis III. Tras el III pilono hay un patio que une los dos espacios. Este gran patio se creó como separación del III y IV pilonos. Se conservan dos estatuas hechas por Tutankamon de Amon y Amonet. Seguidos de ese patio está el santuario del arca.
Este templo resulta de lo más interesante al ser uno de los centros principales al culto en la cultura egipcia, de esta forma podemos descubrir la gran diversidad que podemos encontrar alrededor del mundo, además de la gran belleza y las grandes medidas de este complejo arquitectónico

Ángela Núñez
Junior Galeano
Javier Molina

lunes, 21 de noviembre de 2016

Origen de la indumentaria cofrade

Todos conocemos o hemos presenciado en algún momento una procesión de Semana Santa, con las imágenes acompañadas de los penitentes como los nazarenos. ¿Pero a qué se debe la indumentaria típica de estos penitentes?
Para conocer el origen de las primeras túnicas de nazareno, tenemos que remontarnos a la Baja Edad Media. Entre los siglos XII y XV, se desarrollaron las ciudades, nacieron las catedrales góticas y las universidades, además de la expansión del cristianismo mediante las Cruzadas, el crecimiento del comercio o la creación del parlamento.
Por aquel entonces, la prenda que usaban los disciplinantes durante su mortificación era la hopa (vestidura grande y pomposa) de color blanco. En el momento de la flagelación, con pecho y espalda completamente descubierto, atando la citada prenda con una soga hasta la cintura. La cabeza era cubierta con un capuz (gorro acabado en punta unido a una bufanda o al cuello de algunas prendas de vestir) ajustado.
A raíz de estos hechos, se crea la túnica del nazareno por Europa, usados en hábitos de disciplina. Con el paso del tiempo, dentro de la Baja Edad Media apareció el capirote, pieza impuesta en la Inquisición como señal de castigo a las personas religiosas. Por encima, les era impuesta una tela que cubriera el pecho y la espalda con el capirote como señal de penitencia.
Por otro lado, durante la Edad Media era común para los cristianos devotos unirse a las órdenes religiosas, en forma auxiliar,  algunas de estas asociaciones veces fueron llamadas Órdenes Terceras o Terciarias porque se basaban en la Tercera Regla de las  mismas Órdenes. Aunque estas personas estaban autorizadas para usar el “hábito terciario”, sin haber hecho los respectivos votos religiosos, su vestimenta tenía variantes en el velo, cruz pectoral y sobre todo en el escapulario.  Con el tiempo, este quedó siendo el único distintivo autorizado para los terciarios.
Generalmente, estos suelen ser elementos comunes de la indumentaria de estos penitentes, pero cada cofradía tiene su historia y sus costumbres, por lo que cada una cuenta con rasgos o símbolos característicos además de estos.
Integrantes: Laura Torralba, Cristina Muñoz, Teresa Puerto, Anabel Garcia.
El Ecce Homo

El Ecce Homo de Borja fue una pequeña pintura mural del profesor español Elías García Martínez, en el Santuario de Misericordia de Borja, Provincia de Zaragoza, España. Según la prensa esta obra es de modesto valor económico y artístico aunque adquirió fama en todo el mundo, debido a un intento de restauración por Cecilia Giménez Zueco.
La obra original consistía de una pintura en un muro interno del Santuario, de unos 50 centímetros de alto por 40 de ancho. Fue ejecutada por Elías García Martínez en la localidad donde solía pasar sus vacaciones, con la mención: "este es el resultado de dos horas de devoción a la Virgen de la Misericordia". García Martínez fue catedrático en la Escuela de Arte de Zaragoza. Una nieta reside en Zaragoza, otra en Córdoba, y otros familiares en diferentes puntos de España. Los descendientes han manifestado su deseo de donar un lienzo del Ecce Homo, de características similares al del Santuario, pues el autor realizó diversas versiones. También se ha publicado que la familia deseaba realizar una donación para conservar la pintura mural.
Por otra parte, el Ecce Homo de García Martínez no era completamente original, pues parece directamente inspirado en otro Ecce Homo de Guido Reni. Tiene muchos paralelismos con variantes de la obra de Guido Reni en grabados, como uno de William French (1815-1898), y reproducciones en estampas religiosas y tarjetas postales.
La pintura, realizada al óleo sobre el muro seco y sin imprimante previo, data de 1930, en los últimos años de vida del autor. Aunque no hay certeza acerca de la fecha, el Centro de Estudios Borjanos estima que fue ejecutada en la primera década del siglo XX, basándose en la edad que tenía su hijo, autor de una pintura contigua que probablemente se hizo a la vez.

Al haberse utilizado una técnica destinada a durar poco tiempo (sobre muro no debe utilizarse pintura al óleo si se desea que la obra perdure), antes de cumplir 100 años la obra ya mostraba signos evidentes de deterioro.






La última cena



La última cena es una pintura mural original de Leonardo da Vinci ejecutada entre 1495 y 1497. Se encuentra en la pared sobre la que se pintó originariamente, en el refectorio del convento dominico de Santa Maria delle Grazie, en Milán (Italia), declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1980. La pintura fue elaborada para su patrón, el duque Ludovico Sforza de Milán. No es un fresco tradicional, sino un mural ejecutado al temple y óleo sobre dos capas de preparación de yeso extendidas sobre enlucido. Mide 460 cm de alto por 880 cm de ancho. Muchos expertos e historiadores del arte consideran La última cena como una de las mejores obreas pictóricas del mundo.








Camino


¡Hola a todos! Aquí os dejamos una película basada en hechos reales que nos abre el debate sobre la dureza de órdenes como el Opus Dei, además de promover la conciencia moral sobre la fugacidad de la vida. ¡Esperamos que os guste!
Camino es una película (2008) dirigida por Javier Fesser. Está inspirada en la vida de Alexia González-Barros, una niña que falleció a los 14 años (en 1985), tras 10 meses de enfermedad (tenía un tumor maligno). El descubrimiento del primer amor o su educación basada en el Opus Dei (el título hace referencia al libro homónimo escrito por el fundador, Josemaría Escrivá de Balaguer) marcaron sus últimos días.
Inspirada en hechos reales, es una aventura emocional que gira en torno a Camino (Nerea Camacho), una niña creyente de once años, que se enfrenta al mismo tiempo a dos acontecimientos que son completamente nuevos para ella: enamorarse y morir. La película comienza en el momento de su muerte. Momentos después retrocede cinco meses para poder contar toda la historia desde antes del comienzo de la enfermedad. Con una energía vital capaz de atravesar todas y cada una de las tenebrosas puertas que se van cerrando ante ella y que pretenden inútilmente sumir en la oscuridad su deseo de vivir, amar y sentirse feliz.


Marina Pacheco Rojas, María del Mar Moreno Mejías, Rosa Roldán Quintana, Marta Martínez González 2.1.

Comida religiosa y el porqué de ella


Seguro que muchos de vosotros habréis tenido la oportunidad de degustar algún plato de típico de Semana Santa durante estos días, potaje de vigilia, torrijas, etc... Son muchos y muy diversos los platos que tienen su origen en fiestas religiosas. Esto ocurre casi en cualquier religión, la cuestión es ¿comemos estas comidas por tradición, o esta tradición tiene alguna base evolutiva?

Rezando Voy

Rezandovoy es un proyecto de la Compañía de Jesús de España. Su realización está coordinada por un equipo que trabaja en el Grupo de Comunicación Loyola, desde Valladolid. Pero a ellos hay que sumar una inmensa red de voluntarios, hombres y mujeres de distintas edades, estados de vida y experiencia, que comparten su inspiración, ofrecen su voz, o convierten su canto en palabra viva.

Es una app que podemos encontrar en Google Play Store, así como en la web.


https://rezandovoy.org/

Integrantes: Jesús Verdeja, Carlos Casimiro, Jose Manuel Torres.

lunes, 14 de noviembre de 2016

El arte en algunas religiones monoteistas



Hemos recopilado dos de las construcciones más importantes que encontramos en el cristianismo y en el islam.

En el arte cristiano, las obras están inspiradas por sentimientos religiosos cristianos, o creadas para ilustrar, suplementar y representar en una forma tangible el mensaje cristiano.

Catedral de Milán




















Se considera la segunda catedral (católica) romana más grande del mundo (la más grande es la de la San Pedro, en el Vaticano). Es de arte gótico, que se caracteriza por su elevada altura y busca mayor espiritualidad.
La Catedral de Milán fue construida en el mismo centro de la ciudad en la Antigua Roma, denominada Mediolanum. 
Actualmente el museo que posee está cerrado al público, pero la catedral sigue abierta como tal.

El arte islámico está unido a la expansión del Imperio árabe o musulmán.
No admite que la pintura ni la escultura utilicen como sujeto el cuerpo humano. La decoración es esencialmente geométrica, imitan los tejidos y entrelazados. La coloración era monocroma, el oro y el rojo dominaban. También se caracteriza por tres variedades de cúpulas: ovoide, cónica y bulbo. Las columnas de los monumentos estaban unidas por arcadas.


Mezquita de Córdoba








 










Representa un mosaico de culturas y estilos arquitectónicos diversos que fueron siendo agregados durante los nueve siglos que duró su construcción, ampliaciones o reformas. En su interior se pueden apreciar aportaciones hispano-romanas y visigodas, influencias sirias, persas y bizantinas, un estilo muy peculiar que inauguró el arte hispano-musulmán o estilo califal.
Presenta dos singularidades que la diferencian de resto de las mezquitas:
*Su orientación, pues no mira a la Meca. En ello se ha querido ver la nostalgia que Abderramán I sentía por Damasco .
*Su ubicación descentralizada del Mihrab.

Espero que os haya gustado y os interese más el mundo de las religiones que forman nuestros orígenes.

Realizado por Noelia Arias Encinas, Cintia López y Sara Sáez.

Taung Kalat, monasterio budista sobre un volcán activo


A pesar de lo que muchos pueden imaginar sobre los clásicos templos religiosos, no todos siguen los esquemas tradicionales. Es esta una de las razones por las cuáles hemos escogido este peculiar templo. Su belleza y exquisitez arquitectónica lo hacen únicos entre otros, además de estos aspectos cabe destacar su asombrosa locaclización. Taung Kalat quiere decir “el pedestal de la colina”. Esta construcción está sorprendentemente situada a 1518 sobre el Monte Popa en Burma, ¡que resulta ser el tapón de un volcán posiblemente activo! Bajo las faldas de este monte encontramos el pueblo de Kyaukpadaung.

Son muchas las leyendas asociadas a la formación de este monte, siendo este considerado un lugar sagrado y mágico para los budistas. Ellos creen que allí se encuentran los treinta y siete Nats o espíritus de las fuerzas naturales. Es considerado el centro de culto más importante de Birmania.

Los habitantes de Myanmar suelen visitarlo durante: La fiesta de la luna llena de Nayon (mayo / junio) y la luna llena de Nadaw (noviembre / diciembre). Además, sus peregrinos deben acceder a él a través de una escalera colgante de 777 peldaños.

Integrantes del grupo: Anabel García, Teresa Puerto, Cristina Muñoz, Laura Torralba

Películas



Películas
A continuación presentamos un listado de películas relacionadas con el ámbito religioso acompañadas de su correspondiente sinopsis:



   

    Spotlight: (Drama/ Biográfica)



En el año 2002, un reducido equipo de reporteros de investigación del Boston Globe destapó los escándalos de pederastia cometidos durante décadas por curas del estado de Massachussets. La publicación de estos hechos, que la archidiócesis de Boston intentó ocultar, sacudió a la Iglesia Católica como institución.


    

    

    El Código Da Vinci: (Policiaca)

El catedrático y afamado simbologista Robert Langdon se ve obligado a acudir una noche al Museo del Louvre, cuando el asesinato de un restaurador deja tras de sí un misterioso rastro de símbolos y pistas. Con la ayuda de la criptógrafa de la policía Sophie Neveu y poniendo en juego su propia vida, Langdon descubre que la obra de Leonardo Da Vinci esconde una serie de misterios que apuntan a una sociedad secreta encargada de custodiar un antiguo secreto que ha permanecido oculto durante dos mil años...











  Ángeles y Demonios: (Thriller)



El profesor de simbología religiosa Robert Langdon, absorto en la investigación de una antigua secta satánica, la de los "Illuminati", busca el arma más mortífera de la humanidad (antimateria), que algunos miembros de esta secta han introducido en el Vaticano. Langdon y una científica italiana se lanzan a una carrera contrarreloj para evitar el desastre. Tras "El código da Vinci”.






    Como Dios: (Comedia)

Tras pasar el peor día de su vida, el reportero de televisión Bruce Nolan desafía a Dios reprochándole lo mal que está administrando el mundo. Dios acepta el reto, le otorga todos sus poderes y lo conmina a hacerlo mejor que Él.







 Camino: (Drama)



Una aventura emocional en torno a una deslumbrante niña de once años, muy religiosa, que se enfrenta al mismo tiempo a dos acontecimientos que son completamente nuevos para ella: enamorarse y morir. 'Camino' es, sobre todo, una luz brillante capaz de atravesar todas y cada una de las tenebrosas puertas que se van cerrando ante ella, y que pretenden en vano sumir en la oscuridad su deseo de vivir, amar y sentirse definitivamente feliz. Inspirada en la verdadera historia de Alexia González Barros, la hija menor de una familia perteneciente al Opus Dei, que falleció en 1985 a los 14 años de edad, y que actualmente está en proceso de canonización.




    Ben-Hur: (Aventura/ Cine épico)



Antigua Roma, bajo el reinado de los emperadores Augusto y Tiberio (s. I d.C.). Judá Ben-Hur, hijo de una familia noble de Jerusalén, y, tribuno romano que dirige los ejércitos de ocupación, son dos antiguos amigos, pero un accidente involuntario los convierte en enemigos irreconciliables: Ben-Hur es acusado de atentar contra la vida del nuevo gobernador romano, y Mesala lo encarcela a él y a su familia. Mientras Ben-Hur es trasladado a galeras para cumplir su condena, un hombre llamado Jesús de Nazaret se apiada de él y le da de beber. En galeras conocerá al comandante de la nave y más tarde a un jeque árabe que participa con sus magníficos caballos en carreras de cuadrigas.








Estas películas están relacionadas con el ámbito religioso y además nos presentan diversas perspectivas, por ejemplo, El Código Da Vinci muestra muchas curiosidades y misterios acerca del catolicismo.